貴州的占里村在普通的中國地圖上根本就找不到，因?yàn)樗鼘?shí)在太小太偏僻了，面積不足16平方公里。占里村坐落在群山懷抱中，屬于黔東南苗族侗族自治州從江縣管轄，這里不但環(huán)境優(yōu)美，更保留了濃郁的民族風(fēng)情。

    這個(gè)彈丸之地因一項(xiàng)令世人驚嘆的“零紀(jì)錄”而名揚(yáng)海外：人口自然增長率始終幾近為零。根據(jù)從江縣計(jì)生局的數(shù)據(jù)，從1952年到2000年的48年里，占里村的人口只增長了9人，人口自然增長率非常低，幾近于零。這一現(xiàn)象在人口普遍大幅度增長的年代里，堪稱一大奇跡，因此占里村被譽(yù)為是“中國人口文化第一村”。

    占里村的由來

    獨(dú)特生育觀的形成

    占里人之所以能做到人口幾乎零增長，村規(guī)起了很大的作用。至于村規(guī)的由來，還得從占里村的起源說起。

    據(jù)村里老人介紹，占里人的祖先是1368年從江蘇逃難，長途跋涉后，經(jīng)廣西（微博）梧州最終定居此地的，占里村的得名就來源于其祖先“吳占”和“吳里”。由于地理環(huán)境好，祖先們在這里定居以后，開墾了很多土地，生活過得十分富裕，享受著與世無爭的幸福生活。漸漸的，這里的人口逐步從最初的兩戶發(fā)展到了100多戶。不過，隨著人口的不斷增加，人多地少的矛盾也開始突現(xiàn)。

    到了清朝初期，人多地少的矛盾已經(jīng)使得曾經(jīng)富裕的占里村開始衰敗。這時(shí)，一位叫吳公力的村民挺身而出，他找到寨中的老人不斷商議，決心尋找解決辦法。最終，一條奇特的寨規(guī)被制定出來：“有50擔(dān)稻谷的夫婦可生育兩個(gè)孩子，但必須是一男一女；有30擔(dān)稻谷的夫婦只能生育一個(gè)孩子。如有違規(guī)者，輕者會(huì)將其飼養(yǎng)的牲畜強(qiáng)行殺掉；重者則將其逐出寨門”。

    如今，在占里村每年都要舉行兩次控制生育的盟誓儀式，分別是在農(nóng)歷二月初一（吳占和吳里離開梧州的日期）和八月初一（到達(dá)占里村定居的日期）這兩天。儀式由吳氏族長組織，全寨男女老少由其他姓氏的族長集中帶領(lǐng)到鼓樓邊舉行殺豬祭祀、喝血酒的儀式。凡是要成婚的青年男女都要在儀式上發(fā)誓：婚后生小孩必須按計(jì)劃，只生兩個(gè)小孩（“一對夫婦只能生育兒女各一個(gè)，不允許超生”這一條款位列村規(guī)六大條款之首）。在占里村，為了控制人口增長，超生的男孩和女孩長大后是不允許娶媳婦或出嫁的。此外，占里村還流行著許多相應(yīng)的歌曲，比如：“一棵樹上一窩雀，多一窩就挨餓”、“占里是一條船，人多了船會(huì)翻。”等等。

    控制生育的寨規(guī)，在占里一直沿襲了數(shù)百年，使占里人形成了自覺控制生育的習(xí)慣，深深地影響著幾十代占里人的生活，至今還未有人違反過。

    “換花草”的秘密

    決定胎兒性別的神奇配方

    人口自然增長率非常低，幾近于零。在我國，堪稱一大奇跡。

    有資料標(biāo)明，從1952年到2000年的48年時(shí)間中，這個(gè)村子的人口只增長了9人。21世紀(jì)后，由于生活水平與醫(yī)療條件的大幅提高，占里村人口才開始有了新的增長。

    占里人說，他們之所以能控制人口增長，很大程度是因?yàn)?8%的家庭都做到了只生育一男一女兩個(gè)小孩。根據(jù)從江縣計(jì)生局的數(shù)據(jù)，1980年到2005年的25年時(shí)間里，占里村出生的男孩有94個(gè)，出生的女孩有93個(gè)，如此平衡的男女出生數(shù)字，的確令人稱奇。村里的吳支書介紹說，占里人祖先發(fā)明的能控制生男生女的草藥秘方——換花草，對此起到了至關(guān)重要的作用。

    占里人對第一胎的生育遵循順其自然，在生育第二胎的時(shí)候才會(huì)根據(jù)第一個(gè)小孩的性別來選擇是生男還是生女。而“換花草”是決定胎兒性別的關(guān)鍵。

    換花草是一種生長在山上的藤類植物，葉子細(xì)而尖，其根部可入藥供人煎服。據(jù)一些村民介紹，換花草根部有不同的形狀，如果根是橫著長的，吃了可生女孩；若是豎著長的，則吃后可生男孩，女人在懷孕的頭三個(gè)月內(nèi)吃這種藥物就能改變胎兒的性別。吳支書的第一個(gè)孩子是女孩，在他夫人再次懷孕生第二胎前，吃了生男孩的“換花草”，就生了一個(gè)男孩。隨后，筆者在村里隨機(jī)詢問了25位婦女，她們都承認(rèn)服用過“換花草”，并且都達(dá)到了目的，因此，她們對“換花草”的功效深信不疑。

    值得一提的是，單獨(dú)服用“換花草”時(shí)，它并不能被發(fā)揮藥效。具有神奇功效的配方，是由“換花草”配上七八種其他草藥后制成的，在占里村，這個(gè)配方只有一個(gè)被稱為“藥師”的人才知道。她掌握著“生男方”和“生女方”這兩大祖?zhèn)髅胤健?/span>

    目前，占里村的藥師名叫吳奶銀嬌，她介紹說，歷代藥師皆靠單傳，遵循著傳女不傳男的原則。她由上一代的藥師吳刷瑪指定傳承。吳刷瑪告知她，按照祖上的規(guī)矩，藥師不允許把“換花草”的秘方向外人透露，否則藥就沒有效果了，而且這種藥只能給本村人服用。當(dāng)?shù)氐拇迕裾f，不少外人前來占里村，就是為了探究“換花草”的秘密。曾經(jīng)有一對臺灣夫婦為得到秘方，在村里住了一年，卻最終連秘方的模樣也沒看到。

    除了能決定嬰兒性別的“換花草”，藥師還能配置其他的草藥，如決杜絕缺陷嬰兒的草藥。這也許就能解釋，為什么在幾百年來不與外寨人通婚，近親結(jié)婚現(xiàn)象十分普遍的占里村，村中從來沒有出現(xiàn)過一例有缺陷的嬰兒。除了身體健康之外，占里人還十分長壽，幾百年來，這里的人均壽命均保持在70多歲，而90歲以上老人在村里更是十分常見。

    奇特的村規(guī)

    一年只有兩天可以結(jié)婚

    占里青年男女的社交十分自由，一般在十八九歲就可以開始談戀愛。但占里村同時(shí)又遵循著晚婚晚育的習(xí)俗，因此姑娘們大都在23歲以后才結(jié)婚。在占里人看來，結(jié)婚晚就老得晚，早要孩子就意味著會(huì)早當(dāng)老人，壽命也就短了。正是這種淳樸的生命觀使占里的青年不愿意過早的結(jié)婚，而生育期的縮短，客觀上降低了婦女的終身生育率。

    除此之外，占里村還有一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗使得村里的青年即使早婚也不會(huì)早育。在占里村，男女結(jié)婚后，新娘會(huì)仍住在娘家——“不落夫家”。農(nóng)忙時(shí)，男女可以到對方家里幫忙干活——“夫妻互助”。待姑娘年紀(jì)稍大一些——27、8歲時(shí)，才會(huì)住到夫家去。

    有趣的是，幾百年來，占里人一直都舉行著“集體婚禮”——在占里村，只有在正月初五和初六的日子才能舉行訂婚儀式，而婚禮則只能在農(nóng)歷二月十六日或十二月二十六日才能舉行，其他日子都不允許結(jié)婚。

    除了對結(jié)婚嚴(yán)格限制外，占里人對離婚者還會(huì)進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰：如要求提出離婚者上繳“稻谷300斤、白酒50斤、肉100斤”，而這所有的這些東西都會(huì)用來充公。之后，提出離婚者，不得繼續(xù)留在村里生活。

    在占里村，還有一條規(guī)定很特別：女兒繼承棉花地，兒子繼承稻田。此外，父母還要給女兒一份“姑娘田”，誰家若不給女兒“姑娘田”，不僅會(huì)遭人取笑，還會(huì)被男方退婚。在老人的財(cái)產(chǎn)繼承上，山林、菜園實(shí)行男女對半分成，房基、家畜歸兒子，而金銀首飾、布匹讓女兒帶到夫家。因此在占里村，中國的傳統(tǒng)“重男輕女”觀念并不存在，而是真正的男女平等。占里人也沒有“多子多福”這種觀念，他們說，孩子一多，每個(gè)人分的就少了，人家就不愿嫁給你或娶你了，因此誰也不愿意多生孩子。

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